संस्कृतसाहित्यं भारतीयसंस्कृतिः

भगवती दुर्गा शिव उवाच शृणु देवि प्रवक्ष्यामि, कुञ्जिकास्तोत्रमुत्तमम्। येन मन्त्रप्रभावेण चण्डीजापः शुभो भवेत्॥१॥ न कवचं नार्गलास्तोत्रं कीलकं न रहस्यकम्। न सूक्तं नापि ध्यानं च न न्यासो न च वार्चनम्॥२॥ कुञ्जिकापाठमात्रेण दुर्गापाठफलं लभेत्। अति गुह्यतरं देवि देवानामपि दुर्लभम्॥३॥ गोपनीयं प्रयत्‍‌नेन स्वयोनिरिव पार्वति। मारणं मोहनं वश्यं स्तम्भनोच्चाटनादिकम्। पाठमात्रेण संसिद्ध्येत् कुञ्जिकास्तोत्रमुत्तमम्॥४॥ ॥अथ मन्त्रः॥ ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे॥ ॐ ग्लौं हुं क्लीं जूं सः ज्वालय ज्वालय ज्वल ज्वल प्रज्वल प्रज्वल ऐं  ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे ज्वल हं सं लं क्षं फट् स्वाहा॥ ॥इति मन्त्रः॥ नमस्ते रुद्ररूपिण्यै नमस्ते मधुमर्दिनि। नमः कैटभहारिण्यै नमस्ते महिषार्दिनि॥१॥ नमस्ते शुम्भहन्त्र्यै च निशुम्भासुरघातिनि। जाग्रतं हि महादेवि जपं सिद्धं कुरुष्व मे॥२॥ ऐंकारी सृष्टिरूपायै ह्रींकारी प्रतिपालिका। क्लींकारी कामरूपिण्यै बीजरूपे नमोऽस्तु ते॥३॥ चामुण्डा चण्डघाती च यैकारी वरदायिनी। विच्चे चाभयदा नित्यं नमस्ते मन्त्ररूपिणि॥४॥ धां धीं धूं धूर्जटेः पत्‍‌नी वां वीं वूं वागधीश्‍वरी। क...

यावद्वित्तोपार्जनसक्तः तावन्निजपरिवारो रक्तः। पश्चाज्जीवति जर्जरदेहे वार्तां कोऽपि न पृच्छति गेहे॥ अर्थात् - जब तक व्यक्ति धनोपार्जन में समर्थ है, तब तक परिवार में सभी उसके प्रति स्नेह प्रदर्शित करते हैं परन्तु अशक्त हो जाने पर उससे सामान्य बातचीत में भी कुछ नहीं पूछा जाता है। अतः जीवन अनमोल है भगवान् में आसक्त होकर गोविन्द को भजना श्रेयस्कर होता है। #संस्कृतम् #सुप्रभातम् 🙏 डॉ. जितेन्द्र तिवारी

पृथ्वी सत्पुरुषं विना न रुचिरा चन्द्रं विना शर्वरी लक्ष्मीर्दानगुणं विना वनलता पुष्पं फलं वा विना। आदित्येन विना दिनं सुखकरं पुत्रं विना सत्कुलम् धर्मो नैव धृतः सदा श्रुतधरैः शीलं विना शोभते॥ अर्थात् - जैसे पृथ्वी सत्पुरुष के बिना, रात्रि चाँद के बिना, लक्ष्मी दान के गुण बिना, वनलता फूल और फल के बिना, दिन सूर्य के बिना, सत्कुल सुख देनेवाले पुत्र के बिना शोभा नही देता, वैसे ही विद्वान लोगों द्वारा आचरण किया हुआ धर्म, शील के बिना शोभा नही देता। सुप्रभातम् 🙏 डॉ. जितेन्द्र तिवारी

प्रेरकः सूचकश्वैव वाचको दर्शक स्तथा । शिक्षको बोधकश्चैव षडेते गुरवः स्मृताः॥ प्रेरणा देने वाले, सूचना देने वाले, (सत्य) बताने वाले, (मार्ग) दिखाने वाले, (शिक्षा) देने वाले और (बोध) कराने वाले ये छः प्रकार के गुरु शास्त्रों में बताए गए हैं। डॉ. जितेन्द्रतिवारी

गकारः सिद्धिदः प्रोक्त: रेफः पापस्य हारकः। उकारो विष्णु: अव्यक्त: त्रितयात्मागुरुः परः।। अर्थात् - गुरु इस महनीय शब्द में गकार (ग वर्ण) सर्व मनसीप्सित सिद्धि को प्रदान करनेवाला, रकार (रेफ या र वर्ण) पाप का हारक (हरण करनेवाला) और दोनों (गकार-रकार) वर्णों में संयुक्त रहने वाला उकार (उ वर्ण) अव्यक्त विष्णुवाचक स्वरूप में विद्यमान रहता है। ऐसे त्रितयात्मा गुरु शब्द में त्रिदेव का दर्शन प्राप्त होता है। अत एव शास्त्र निर्देश करते हैं - नास्ति तत्त्वं गुरो: परम्। हम एतादृश गुरुतत्व को नमन करते हैं। श्रीगुरुभ्यो नमः डॉ. जितेन्द्रतिवारी

!! श्रीगुरुभ्यो नमः !! एकमप्यक्षरं यस्तु गुरुः शिष्यं प्रबोधयेत्। पृथिव्यां नास्ति तद्रव्यं यद्दत्वा अनृणी भवेत्।। अर्थात्- गुरु के द्वारा एक भी अक्षर का यदि ज्ञान दिया गया है तो वह अमूल्य है। इस पृथ्वी में ऐसी कोई सामग्री नही है जिसे देकर गुरु के ऋण को चुकाया जा सके। इस जगत् में कोई ऐसी वस्तु नहीं है जिससे गुरु की तुलना की जा सके। #गुरुपूर्णिमाया_शुभाशया: 🙏🏼 डॉ. जितेन्द्रतिवारी

योगविद्या भारतवर्षस्य अमूल्यनिधिः । पुराकालादेव अविच्छित्ररुपेण गुरुपरम्परापूर्वकं प्रचलिताऽऽसीत् गुरुपरम्परेयम् । वस्तुत ऋषिमुनियोगिनामध्यवसायजनितं साधनालब्धं अन्तर्जगतो महत्त्वपूर्णमन्तर्विज्ञान भवति तथा। अनेन योगसमाधिना ऋषयो मन्त्रान् द्रष्टुं समर्था आसन् श्रीमद्भगवद्गीतायां योगस्य द्विविधत्वं वर्णितं श्रीकृष्णेन। यथा – ज्ञानयोगः, कर्मयोगश्च । तदुक्तम् लोकेऽस्मिन् द्विविधा निष्ठा पुरा प्रोक्ता मयानघ । ज्ञानयोगेन सांख्यानां कर्मयोगेन योगिनाम् । (गीता-३/३) परम्परनिरपेक्षं मोक्षसाधनत्वेन कर्मज्ञानयोगरुपं निष्ठाद्वयमुक्तम् । एकस्यैव प्रकारभेदमात्रम् । अधिकारिभेदात् योगद्वयमुक्तम् । शुध्दान्तः करणानां ज्ञानभूमिकामारुढानां ज्ञानपरिपाकार्थं ज्ञानयोग उपदिष्टः । सांख्यभूमिकामनारुढानां तु अन्तः करणशुध्दिद्वारा तदारोहणार्थं कर्मयोगः उक्तः । त्रिशिखाब्राह्मणोपनिषदि कर्मयोगस्य ज्ञानयोगस्य च लक्षण्मुक्तम् । यथा – कर्म कर्त्तव्यमित्येव विहितेष्वेव कर्मसु । बन्धनं मनसो नित्यं कर्मयोगः स उच्यते ॥ यत्तु चित्तस्य सततमर्थे श्रेयसि बन्धनम् । ज्ञानयोगः स विज्ञेयः सर्वसिध्दिकरः शिवः ॥ ...